Telaah Sosio-Antropologis Hukum Nafkah dalam Dinamika Sosial & Perubahan Peran Gender di Keluarga Muslim

Authors

  • Mukhammad Mustaqim UIN Maulana Malik Ibrahim Malang
  • Tutik Hamidah UIN Maulana Malik Ibrahim Malang
  • Mustafa Lutfi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

DOI:

https://doi.org/10.55681/seikat.v5i3.2342

Keywords:

Socio-Antroprologis, Hukum Nafkah, Keluarga

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk menelaah hukum nafkah dalam konteks keluarga melalui lensa sosio antropologis. Nafkah, sebagai kewajiban fundamental dalam relasi keluarga, tidak hanya memiliki dimensi hukum yang mengatur hak dan kewajiban, tetapi juga terikat erat dengan konstruksi sosial, nilai budaya, dan praktik kekerabatan yang berlaku dalam masyarakat. Melalui pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka dan analisis dokumen, penelitian ini mengelaborasi bagaimana konsep dan implementasi hukum nafkah dipengaruhi oleh faktor-faktor sosial dan budaya yang beragam. Penelitian ini mengidentifikasi variasi pemahaman dan praktik nafkah lintas budaya, peran gender dalam pemenuhan nafkah, serta dinamika kekuasaan & hierarki dalam keluarga yang berpengaruh pada penegakan hukum nafkah. Di sisi lain, peneliti juga menganalisis bagaimana perubahan sosial dan modernisasi berpengaruh terhadap interpretasi dan aplikasi hukum nafkah dalam konteks keluarga kontemporer. Pembahasan mendalam pada data penelitian ini diharapkan dapat memberikan pemahaman yang komprehensif tentang kompleksitas hukum nafkah, melampaui perspektif legal formal semata, serta memberikan implikasi bagi pengembangan kebijakan hukum keluarga agar lebih responsif terhadap realitas sosial dan budaya masyarakat

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdillah, A. N., Asfiyak, K., & Kurniawati, D. A. (2021). Analisis Terhadap Suami Yang Tidak Memberikan Nafkah Kepada Istri Karir ( Prespektif Hukum Islam Dan Hukum Positif). Hikmatina: Jurnal Ilmiah Hukum Keluarga Islam, 3(2), 82–88.

Al-Jazairi, S. A. B. J. (2015). Minhajul Muslim. Pustaka Al-Kautsar. https://books.google.co.id/books?id=PnBaDwAAQBAJ

Al-Mawardi, I. (2016). Ahkam Sulthaniyah: Sistem Pemerintahan Khilafah Islam. Qisthi Press. https://books.google.co.id/books?id=NuNxDQAAQBAJ

Becker, G. S. (2009). Human Capital: A Theoretical and Empirical Analysis, with Special Reference to Education. University of Chicago Press. https://books.google.co.id/books?id=9t69iICmrZ0C

Bourdieu, P. (2002). The Forms of Capital. In Readings in Economic Sociology (pp. 280–291). John Wiley & Sons, Ltd. https://doi.org/https://doi.org/10.1002/9780470755679.ch15

Bowen, J. R. (2003). Islam, Law, and Equality in Indonesia: An Anthropology of Public Reasoning. Cambridge University Press. https://doi.org/DOI: 10.1017/CBO9780511615122

Fanani, M. F. (2025). Hak dan Kewajiban Suami Istri dalam Perspektif Hukum Islam dan Hukum Positif di Indonesia. Mahkamah: Jurnal Kajian Hukum Islam, 10(2), 168–178.

Fenn, R. K., & Geertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures. https://api.semanticscholar.org/CorpusID:145693791

Giddens, A. (1992). The Transformation of Intimacy: Sexuality, Love, and Eroticism in Modern Societies. Polity Press.

Irrohmah, H. A., Wafi, A., & Faisol, A. (2025). Hak dan Kewajiban Suami Istri serta Relevansinya Terhadap Hukum Keluarga Islam Kontemporer Perspektif Hukum Islam. Hikmatina: Jurnal Ilmiah Hukum Keluarga Islam, 7(2), 122–129.

Jamaluddin, J., & Amalia, N. (2016). Buku Ajar Hukum Perkawinan (F. Faisal (ed.); Pertama). Unimal Press.

Maggio, R. (2017). Pierre bourdieu’s: Outline of a theory of practice. In Pierre Bourdieu S Outline of A Theory of Practice (1st ed.). Macat Library. https://doi.org/10.4324/9781912284764

Massey, D., Arango, J., Hugo, G., Kouaouci, A., Pellegrino, A., & Taylor, J. (1993). Theories of International Migration: A Review and Appraisal. Population and Development Review, 19, 431. https://doi.org/10.2307/2938462

Merry, S. E. (1988). Legal Pluralism. Law & Society Review, 22(5), 869–896. https://doi.org/10.2307/3053638

Moore, S. F. (1973). Law and Social Change: The Semi-Autonomous Social Field as an Appropriate Subject of Study. Law & Society Review, 4(7), 719–746. https://doi.org/doi.org/10.2307/3052967

Parreñas, R. S. (2001). Servants of Globalization: Women, Migration and Domestic Work. Stanford University Press. https://books.google.co.id/books?id=sbL5UNcvFKEC

Qardhawi, Y. (2001). Fiqih Wanita Muslimah. Gema Insani.

Radcliffe-Brown, A. R. (1965). Structure and Function in Primitive Society. Free Press. https://books.google.co.id/books?id=c_6zmAEACAAJ

Roibin, R., As-Suvi, A. Q., Abdullah, Y., & Ashari, Z. S. (2023). The Domestication of Women’s Roles as a Reflection of Ancient Patriarchal Traditions: A Reflectiono on the Thoughts of Friedrich Engels and Fatimah Mernissi. Marwah: Jurnal Perempuan, Agama Dan Jender, 22(1), 53–71. https://doi.org/10.24014/ Marwah.v22i1.22415

Solikin, N. (2014). Pengantar Ilmu Hukum & Tata Hukum Indonesia (I). STAIN Jember Press.

Sulastri, E. (2021). Peran Istri dalam Pekeronomian Keluarga. Jurnal Gender Dan Hukum Islam, 9(2), 211–225.

Walby, S. (1990). Theorizing Patriarchy. Blackwell Publisher.

Zelizer, V. A. (1994). Pricing the Priceless Child: The Changing Social Value of Children. Princeton University Press. https://books.google.co.id/books?id=A1aPkWWtyG4C

Downloads

Published

2026-06-14

How to Cite

Mukhammad Mustaqim, Tutik Hamidah, & Mustafa Lutfi. (2026). Telaah Sosio-Antropologis Hukum Nafkah dalam Dinamika Sosial & Perubahan Peran Gender di Keluarga Muslim. SEIKAT: Jurnal Ilmu Sosial, Politik Dan Hukum, 5(3), 314–327. https://doi.org/10.55681/seikat.v5i3.2342