Kecerdasan Emosional dan Relevansinya dengan Mu’asyarah Bil Ma’ruf: Tafsir Surah An-Nisa’ Ayat:19

Iqbal Muhajir Rul Koto; Ahmad Zuhri; Mardian Idris Harahap

Authors

Iqbal Muhajir Rul Koto Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Indonesia
Ahmad Zuhri Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Indonesia
Mardian Idris Harahap Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Indonesia

Keywords:

Mu'āsyarah bil Ma'rūf, QS. An-Nisā' Ayat 19, Kecerdasan Emosional, Tafsir, Keluarga Harmonis

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis penafsiran mu'āsyarah bil ma'rūf dalam QS. An-Nisā' [4]: 19 berdasarkan perspektif Ibnu Āshūr, Buya Hamka, dan Wahbah az-Zuḥailī, mengidentifikasi nilai kecerdasan emosional di dalamnya, serta menjelaskan relevansinya terhadap kehidupan rumah tangga kontemporer. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). Sumber primer meliputi at-Taḥrīr wa at-Tanwīr, Tafsir al-Azhar, dan at-Tafsīr al-Munīr, sedangkan sumber sekunder berupa buku, jurnal, dan literatur terkait. Data dianalisis melalui analisis isi (content analysis) dengan pendekatan deskriptif-analitis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ketiga mufasir memandang mu'āsyarah bil ma'rūf sebagai kewajiban memperlakukan pasangan secara baik sesuai syariat, dengan penekanan berbeda. Ibnu Āshūr menekankan maqāṣid al-syarī'ah dan 'urf, Buya Hamka aspek sosial, moral, dan psikologis, sedangkan az-Zuḥailī menekankan pemenuhan hak dan penghormatan martabat istri. Ditemukan lima nilai kecerdasan emosional, yaitu self-awareness, self-regulation, motivation, empathy, dan social skills, yang relevan dalam membangun komunikasi sehat, menyelesaikan konflik, dan memperkuat ketahanan keluarga.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdul Fikri Ginting, Amran Pikal Siregar, & Lahmuddin Lubis. (2025). Peran Kecerdasan Emosional Berbasis Nilai-Nilai Islam dalam Meningkatkan Efektivitas Komunikasi Antarpribadi. Jurnal Dakwah dan Komunikasi, 10(2), 350–365. https://doi.org/10.29240/jdk.v10i2.13832

Abdul Rohman. (2024). Emotional Intelligence Education Version Of The Qur’an. An-Nahdlah: Journal of Islamic Studies, 1(1), 24–36. https://doi.org/10.62261/annahdlah.v1i1.1

Ainissyifa, H., Jamaluddin, D., Farham Hikam, F., & Kusuma Nindyah, I. (2022). Analysis of the Qaulan Concept in the Qur’an as a Communication Model for Educators and Learners. International Journal of Islamic Khazanah, 12(1), 72–85. https://doi.org/10.15575/ijik.v12i1.16610

Aleksanyan, A. (2025). The Impact Of Personal Maturity On Family Stability. Modern Psychology, 8(2(17)), 3–14. https://doi.org/10.46991/SBMP/2025.8.2.003

Al-Farmawi, A. al-Hayy. (2005). Al-Bidayah fi al-Tafsir al-Maudhu’i (hlm. 45). Kairo: Dar Matabi’ wa al-Nashr al-Islamiyah.

Al-Murshidi, A. S. H. (2024). The Verse Ayah “Affection and Mercy” and its Legal Effects on the Spouses. Revista de Gestão Social e Ambiental, 18(9), e06659. https://doi.org/10.24857/rgsa.v18n9-095

Al-Zuḥailī, W. (2009). At-Tafsīr al-Munīr fī al-’Aqīdah wa al-Syarī’ah wa al-Manhaj. Dār al-Fikr.

Arifin, S., & K, K. (2023). Konsep Keluarga Harmonis dalam Konteks Hukum Islam. Al-Adillah: Jurnal Hukum Islam, 3(1), 13–25. https://doi.org/10.61595/aladillah.v3i1.485

Asmita Harahap, S. & Ida Kurnia Shofa. (2025). Reinterpretasi Kesetaraan Gender dalam Pernikahan: Analisis Penafsiran Ibnu Asyur dalam al-Tahrir wa al-Tanwir. Jurnal Semiotika-Q: Kajian Ilmu al-Quran dan Tafsir, 5(2), 689–706. https://doi.org/10.19109/jsq.v5i2.26853

Buchori, A., Lestari, T. K., Mutmainnah, N., Lail, F., & Zaidir, Z. (2024). Solusi Al-Qur’an Dalam Mewujudkan Ketahanan Keluarga Melalui Pendidikan Karakter. Al-Qalam: Jurnal Kajian Islam dan Pendidikan, 16(1), 178–185. https://doi.org/10.47435/al-qalam.v16i1.2996

Creswell, Jhon. W. (2014). Research design: Qualitative, quantitative, and mixed methods approaches. SAGE Publications.

Dalimunthe, M. (2022). Typology Keluarga Dalam Al-Quran Tadabbur Ayat-Ayat Keluarga. Journal of Islamic Law El Madani, 1(2), 82–91. https://doi.org/10.55438/jile.v1i2.24

Eftekhari, M. (2024). Love protects us; we should take care of it. Frontiers in Emergency Medicine. https://doi.org/10.18502/fem.v8i4.17087

Faizah, F., Mukhtar Lutfi, M., & Haris, A. (2021). How to deal with anger: A psychology and Islamic perspective. AMCA Journal of Community Development, 1(1), 13–16. https://doi.org/10.51773/ajcd.v1i1.23

Goleman, D. (1995). Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ. Bantam Books.

Hamka, H. A. M. K. A. (2015). Tafsir al-Azhar. Gema Insani.

Harahap, A. H., Rizki, Muh., & Jera, A. (2025). Reinterpreting the Concept of Āsyirūhunna bil Ma‘rūf in QS. An-Nisā’ Verse 19 through the Qira’ah Mubādalah Approach. SiRad: Pelita Wawasan, 93–104. https://doi.org/10.64728/sirad.v1i2.art1

Hilmi, I. L. (2023). Muasyarah Bil Ma’ruf Sebagai Asas Perkawinan (Kajian Qs. Al-Nisa: 19 dan Qs. Al-Baqarah: 228). Misykat al-Anwar Jurnal Kajian Islam dan Masyarakat, 6(2), 155–174. https://doi.org/10.24853/ma.6.2.155-174

Ibn ‘Āshūr, M. T. (1984). Al-Taḥrīr Wa al-Tanwīr (hlm. 285). Tunis: ad-Dār at-Tūnisiyyah li an-Nasyr.

Jannah, M. (2025). Epistemologi Tafsir Ibnu ‘Asyur dalam Kitab Tafsir al-Tahrir wa al-Tanwir. Moderasi : Journal of Islamic Studies, 5(1), 332–346. https://doi.org/10.54471/moderasi.v5i1.120

Jufri Hasani Z & Nurlizam. (2023). Komunikasi Qurani Sebagai Resolusi Konflik Dalam Perkawinan. At-Tanzir: Jurnal Ilmiah Prodi Komunikasi Penyiaran Islam. https://doi.org/10.47498/tanzir.v14i1.1222

Jum Anggriani, Maimun, Indah Harlina, & Suhendar. (2024). Transformation of Family Roles and Dynamics In Adjusting to the Industrial Revolution 4.0 for Prosperity in Digital Era. International Journal of Educational Research Excellence (IJERE), 3(1), 200–204. https://doi.org/10.55299/ijere.v3i1.809

Kattoua, M. T. (2022). Qualities Considered by Shari’ah for Role Model Personality: Fundamental Analytical Study. Journal of Islamic and Religious Studies, 7(1), 103–130. https://doi.org/10.36476/JIRS.7:1.06.2022.06

Khusnul Khotimah, U. (2022). Membangun Kesetaran Relasi Suami Isteri Dalam Keluarga Menurut Al-Qur’an. MISYKAT Jurnal Ilmu-ilmu Al-Quran Hadist Syari ah dan Tarbiyah, 7(2), 235. https://doi.org/10.33511/misykat.v7n2.235-248

Krippendorff, K. (2018). Content analysis: An introduction to its methodology (4th ed.). SAGE Publications.

Lativa, L., & Ratnasari, D. (2025). Critical Analysis of Emotional Intelligence From Two Perspectives: Goleman’s Theory and the Guidance of the Quran. YASIN, 5(4), 3207–3219. https://doi.org/10.58578/yasin.v5i4.5982

Mohd Kadri, D. S., Ismail, A., & Osman, K. (2024). Komunikasi Dakwah Rasulullah Saw Terhadap Keluarga: Komunikasi Dakwah Rasulullah Saw Terhadap Keluarga. International Journal of Islam and Contemporary Affairs, 4(2), 1–21. https://doi.org/10.61465/jurnalyadim.v4.214

Moleong, Lexi. J. (2017). Metodologi Penelitian Kualitatif. Remaja Rosdakarya.

Muhammad, F. (2022). Konsep Mu’āsyarạh bil Ma’rūf Perspektif Al-Qur’an Surat An-Nisa’ Ayat 19. Al-Inṣāf - Journal Program Studi Ahwal Al Syakhshiyyah, 1(2), 1–17. https://doi.org/10.61610/ash.v1i2.12

Muhammad Thaib, Y., Mahmoud ELSakhawy, R., Muthoifin, M., & Al-Mutawakkil, T. (2023). Marriages of More Than Four and its Impacts on Community Perspective of Islamic Law and Indonesian Law: تعدد الزوجات أكثر من أربع النسوة وأثارها في المجتمع عند منظور الشريعة والقانون الإندونيسي. Demak Universal Journal of Islam and Sharia, 1(02), 67–82. https://doi.org/10.61455/deujis.v1i02.8

Munawarotulhuda, M. (Institut Ilmu Al Quran (IIQ) Jakarta). Konsep Muasyarah bi al-Maruf Menurut Pandangan Buya Hamka (W. 1981 M) dan Syaikh Mutawalli Asy- Syarawi (W. 1998 M) (Studi Komparatif Tafsir al-Azhar dan Tafsir asy-Syarawi) [Institut Ilmu Al Quran (IIQ) Jakarta]. ttp://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/1520

Munawirsazali, M., Taufiq, I., & Elizabeth, M. Z. (2024). FAMILY CONFLICT MANAGEMENT: QUR’ANIC PERSPECTIVE. Al-Risalah, 15(1), 61–74. https://doi.org/10.34005/alrisalah.v15i1.3242

Nasim Neelam Pandey, A. (2023). The Role of Emotional Intelligence and Communication in Marital Satisfaction. International Journal of Science and Research (IJSR), 12(5), 1291–1295. https://doi.org/10.21275/SR23510175357

National University “Yuri Kondratyuk Poltava Polytechnic,” Klevaka, L., Grishko, O., Poltava V.G. Korolenko National Pedagogical University, Zaika, V., & Open International University of Human Development “Ukraine.” (2022). Preschooler’s Emotional Intelligence Development. Technologies Of Intellect Development, 6(1 (31)). https://doi.org/10.31108/3.2022.6.1.4

Nazaruddin, N. (2020). Sakinah, Mawaddah Wa Rahmah Sebagai Tujuan Pernikahan: Tinjauan Dalil Dan Perbandingannya Dengan Tujuan Lainnya Berdasarkan Hadits Shahih. Jurnal Asy-Syukriyyah, 21(02), 164–174. https://doi.org/10.36769/asy.v21i02.110

Nugroho, T., Sarnoto, A. Z., & Ulfa, S. M. (2022). Intelejensi Sosial Dalam Perspektif Quran. Asas Wa Tandhim: Jurnal Hukum, Pendidikan Dan Sosial Keagamaan, 1(1), 61–76. https://doi.org/10.47200/awtjhpsa.v1i1.1139

Pohan, N. linardo, Yogi rananta. (2023). Mu’asyarah Bil Ma’ruf : Etika Pergaulan Suami Istri Dalam Perspektif Al Quran. Jurnal Landraad, (Vol. 2 No. 2 (2023): Edisi September 2023), 73–81. https://jurnal.insan.ac.id/index.php/jl/article/view/411/244

Rassool, G. H., & Keskin, Z. (2025). Positioning the self (nafs) in Islāmic psycho-spirituality. Journal of Spirituality in Mental Health, 27(1), 1–10. https://doi.org/10.1080/19349637.2023.2264848

Razali, M. (2022). Aspek Kecerdasan Emosional dan Spritual dalam al-Qur’an Surat Luqman Ayat 13-19. Jurnal MUDARRISUNA: Media Kajian Pendidikan Agama Islam, 12(3), 534. https://doi.org/10.22373/jm.v12i3.13149

Rosepti, P. (2023). Exploring Empathy in The Human Development Perspective and Its Practical Implications Based on The Islamic Foundations. International Journal of Education, Language, and Religion, 5(1), 74. https://doi.org/10.35308/ijelr.v5i1.5976

Sabbir, S. H. (2023). Islamic Guidance on Resolving Marital Discord: A Critical Analysis. Ascarya: Journal of Islamic Science, Culture, and Social Studies, 3(1), 14–35. https://doi.org/10.53754/iscs.v1i1.482

Salsabiilaa, N., & Yassir, M. (2023). Gagasan Syafiq Riza Basalamah Tentang Langkah-langkah dalam Membangun Pernikahan Bertahan Lama. Al-’`Adalah : Jurnal Syariah dan Hukum Islam, 8(1), 107–128. https://doi.org/10.31538/adlh.v8i1.3427

Shah, P., & Singh, A. (2022). Relationship Between Self-Awareness and Conflict Management Style: A Correlation Study. International Journal of Neurolinguistics & Gestalt Psychology, 2(2). https://doi.org/10.52522/ijngp.v1i3.3

Ulfa, M., & Puspita, E. D. A. (2020). Pursuing Happiness In Modern Era; Study On Hamka’s Perspective. Tasfiyah, 4(1), 1. https://doi.org/10.21111/tasfiyah.v4i1.3960

Uliyatul Marfu’ah. (2024). Integrasi Nilai-nilai Kecerdasan Emosional Perspektif Daniel Goleman dalam Al-Qur’an. MA’ALIM: Jurnal Pendidikan Islam, 5(1), 109–126. https://doi.org/10.21154/maalim.v5i1.8675

Wagianto, R. (2021). Konsep Keluarga Maṣlaḥah Dalam Perspektif Qira’ah Mubadalah Dan Relevansinya Dengan Ketahanan Keluarga Di Masa Pandemi Covid-19. Juris (Jurnal Ilmiah Syariah), 20(1), 1. https://doi.org/10.31958/juris.v20i1.2889

Widyastuti, D., & Hardianti, P. S. (2025). Pre-Marital Education From an Al-Quran Perspective. Jurnal Indonesia Sosial Sains, 6(9), 2849–2854. https://doi.org/10.59141/jiss.v6i9.1868

Windi, P., Burhanatut Dyana, & Indah Listyorini. (2024). Toxic Relationship Maintenance: Upaya Pencegahan Kdrt Dalam Pernikahan. Al Maqashidi : Jurnal Hukum Islam Nusantara, 7(1), 55–75. https://doi.org/10.32665/almaqashidi.v7i1.2986

Yarni, L., Afrinaldi, A., & Arif, M. (2019). Emotional Intelligence in the Concept of Western Psychology and Islamic Psychology. Proceedings of the Proceedings of The 1st EAI Bukittinggi International Conference on Education, BICED 2019, 17-18 October, 2019, Bukititinggi, West Sumatera, Indonesia. Proceedings of The 1st EAI Bukittinggi International Conference on Education, BICED 2019, 17-18 October, 2019, Bukititinggi, West Sumatera, Indonesia. https://doi.org/10.4108/eai.17-10-2019.2289765

Zulkarnain, Z. (2018). Emosional: Tinjauan Al-Qur’an dan Relevansinya dalam Pendidikan. Tarbawy : Jurnal Pendidikan Islam, 5(2), 183–197. https://doi.org/10.32923/tarbawy.v5i2.836